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房子: 当无意识在场 中共 extraordinary poetry of humanity

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Description

extraordinary poetry of humanity

【编辑推荐】 ★ 戛纳最佳编剧、日剧大神、金句天才、灵魂慰藉师,都是他 是枝裕和:他是我最尊敬的现役编剧。我们生活在同样的时代,在昏暗的天空下呼吸着同样的空气。 都市边缘、离异家庭、受伤的青年、环环相扣的悬疑谜题……最佳剧本《怪物》征服戛纳的核心要素,都可以在剧本小说《 然后,活下去》中找到。 《然后,活下去》作为坂元首度挑战悬疑题材的作品,入围“剧本界的芥川奖”岸田国士戏剧奖,一反《往复书简:初恋与不伦》《花束般的恋爱》等口碑作的纯爱风格,展现出一个崭新的、冷酷的、毒舌的全能作家形象。 当故事被一层层剥开,真相暴露于眼前,直呼过瘾、后劲十足;同名舞台剧全日本公演,好评如潮。 ★ “心病算什么,人怎么会输给自己的心!” 一部披着悬疑外衣,实则写给高敏感i人的自救指南:献给所有精神上无家可归的“废品”和“怪物”们 “他描写的都是那些可怜、寂寞又痛苦的人,努力生活的人一定会喜欢他的故事。” 悬疑×喜剧×爱的物语:杀人护工、凶手作家、只会道歉的店长、不读空气的小时工,一场疑点重重的医疗事故,让四个“失格人间”齐聚东京加油站,直击心理问题、养老照护、网络暴力等硬核社会议题; 倦怠感×节奏感×幽默感:当i人和e人相遇,会碰撞多少火花?当i人和e人吵架,能有多少种画风?怪诞无厘头,槽点全开,坂元尽情施展台词魔力。人生有多绝望,笑话就有多地狱! 在他的笔下,疯狂和正常总是背对背,每个人都在“生活”二字中挣扎,但“怪物”们还是找到了同类:四人组之间流淌的是孤独的、别扭的、难以名状的,但又细腻真实的爱。 ★ “你举目四望,满心痛悔,但你可以在文字里重新来过。” 收录坂元创作手记,谨献给中国读者,独家揭秘写作源头! 戛纳最佳编剧坂元自述写小说只能写两件事:不能真的去做的事,和已经发生、无法挽回的事;袒露写作带来的神奇力量:依靠文字,重启人生。 当我们快要被自己庞大的消极想象压垮前,请牢记这位最佳编剧的人生建议——要写!写下去! ★ 《往复书简 初恋与不伦》《花束般的恋爱》译者蕾克再度回归,深厚功底还原笑中带泪的丧系人生! 漫才般的对话,反转后再反转,比“月曜”还“月曜”的日式冷幽默、脱力系之作! “你的宝贝漫画必然拍成真人电影!还出现原作里没有的女主角!” “最讨厌不掏钱却装了不起的人了。了不起的反义词,是装了不起。” “我活着,就像一个全年都在跳楼大甩卖的丧店……” ★ 图形刷边·创意衔接 × 全彩内衬·匠心选色,反转丧系人生! ——紧扣日文原题「またここか」,这一次,他们又回到这里…… 整体视觉由设计师汐和操刀,匠心独运,以“循环剧场”为主题,演员们的倒影,沿着舞台指示箭头,走过封面、书脊、封底,随着书页的翻动,直到故事结束,光荣谢幕。 内文选用进口顺纹书纸,触感温润,带来轻松阅读体验;封面特种纸显色纯净,经过数十轮调色工艺,微缩舞台感观,收藏赠礼俱佳! 【内容简介】 东京,闷热的下午,空荡荡的加油站。照护瘫痪父亲两年多的店长,遭遇同父异母名小说家哥哥来访,紧随其后的暴躁护工,打工女孩,各怀心事。瘫痪父亲的死亡真相、哥哥状告医院的真正理由、店长举止间难以忽视的异常…… 不安的空气中,舞台的大幕徐徐拉开,即将上演的,是家庭纠纷剧、犯罪悬疑剧、医疗伦理剧——或者是,恋爱喜剧?戛纳最佳编剧坂元裕二,首度挑战悬疑篇章,由四个“无处安放”者,展开一场不可拯救的救赎。 “你举目四望,满心痛悔,你可以在文字里重新来过。” 最终,他们又回到这里,在真相揭晓之后,蛋糕落地之前,重新来过。 【媒体推荐】 坂元裕二是我最尊敬的现役编剧。在活着的此刻,总感到自己被什么事所牵绊着,这一点和我非常相似。他是一个比我想象中更加全能的作家。——是枝裕和 他描写的都是可怜、寂寞又痛苦的人们,台词中有非常多贴近他们的痛苦的暖心话语,努力生活的人一定会喜欢他的故事。——满岛光 本书就像素描构建的舞台,四位精神上“无家可归”的人,各自的特征也是纷乱分散的,舞台上的风和空气也始终是不稳定的。把他们集中在加油站这种场景中,实在效果拔群。主人公一点都不奇怪,他和我们没什么两样。——岩松了 岸田国士奖评委 评词

and trying to make each other laugh

如今,随处可见一种痛苦恐惧症,一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及,甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地,因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域,失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征,它是要被掩盖或优化的东西,无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今,痛苦被剥夺了所有表达的机会,它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和,它对优化逻辑避之不及,不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性,真正的幸福绝不可能是完美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福,使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai

「好好地記錄死亡。」 這是一個人類學家最艱困的敘事,從中呈現出這個時代最急迫的政治議題── 我們該如何在國家政策的框架下,思考所謂「人命價值」? 美墨邊境的索諾拉沙漠不時可見散落棄置的屍骨,或是亡者的遺留物。因為有成千上萬無證移民企圖從墨西哥跨越邊界進入美國。只是,這趟理應邁向美好未來的希望之旅(雖然非法),很多人無法走完,很多家庭從此支離破碎。 近三十年來,美國逐步加強邊境管理,1993年開始,在所謂「威懾預防」政策之下,邊境巡警透過在城市近郊頻繁且大規模的巡邏查緝,將無證移民從原本穿越城市的路線上移除,然後把他們推向嚴苛的自然環境。過去這些遷移者貼近城市,相對而言安全,如今則被迫到險惡的沙漠中尋找越境路線,美國政府等同於把邊境治理的成本轉嫁給沙漠,以嚴苛的自然環境來恫嚇無證移民的越境企圖。而當移民失敗,也是以同樣的環境來消除其遷移的痕跡,從而讓美國政府得以免去一場人道危機。 這本質上就是一個以沙漠的險惡為掩護和工具的殺人計畫。 《敞墳之地》記錄的就是這些邊境穿越者每天面對的暴力與死亡。 作者德里昂受的是考古學訓練,並於2009年開始帶領學生在美墨邊境進行「無證遷移計畫」。在本書中,他從無證移民會走的路徑、躲避「邊巡的」地點和休息場所,尋找無證移民在沙漠中遺留下來的物品和痕跡,分析這些沙漠中的物質遺留背後可能代表的意義,並且試圖由此還原無證移民在沙漠中的經歷;他甚至透過實驗考古學式的研究方法,實際觀察沙漠是如何吞噬這些逝去的生命所留下的最後痕跡。他研究政府對於非法越境者的遣送作業、在邊境巡邏隊的陪同下參觀政府設施;他也實際踏上了遷移者穿越沙漠的小徑。 德里昂結合了人類學四大領域:民族誌、考古學、語言學及鑑識科學,清楚呈現無證遷移的社會過程,同時剖析美國的「威懾預防」政策並對其提出嚴厲批判。他以多物種民族誌的視角,將過去研究者未曾注意、但對無證移民影響甚巨的險惡自然環境置於重要地位,並檢視其影響,更將宏觀政策上的變遷,腳踏實地呈現於邊境場景和無證移民實際行動的微觀研究,讓這些無證移民不再只是官方評估政策效益的數字。 這些在沙漠裡經歷死生的人有名有姓、有面孔有家庭;每一個人都有自己的生命故事。 他們有些人為了追求更好的生活,有些人則是冀望修補跨國遷移撕裂的家庭。德里昂訪談了數百位曾經或正在遷移過程中的男女,透過倖存者或失蹤者親友的第一人稱敘事,從他們的視角來描述那些發生在邊界帶及邊界以外的,關於存活、失敗與心碎的故事。這些故事反映出跨國遷移者與全球經濟不平等的緊密關聯,但我們很少仔細看他們走過的這趟可怕旅程,聽他們用自己的話描述其間經歷。 我們該從怎樣的角度思考移民問題,以及其所造成的影響? 人類學家選擇以一種幾乎過於詳實,甚至可能引起讀者不適的方式呈現死亡,並詳細記錄這些無證移民的歡笑和痛苦,以及逝者和失蹤者親屬那沉痛而無盡的哀傷。記錄這些絕大多數未曾被記錄的故事,近距離看見這些面孔與身軀,或許能提醒明日的我們記得,這些人今天就在這片沙漠上生存,在這片沙漠上死去。 或許,唯有將這一大群無證者還原為「人」,我們才能開始認真討論如何解決美國千瘡百孔的移民制度,以及該如何在國家政策的框架下,思考所謂「人命價值」。 「對墨西哥人來說,邊界根本不存在,我們會一直嘗試到成功為止。我們相信瓜達露佩聖母會保佑我們。只可惜有時你的身體跟不上信仰。」 「『我要你放那些能真實呈現我們的照片。這樣更好,大家才能看到發生什麼事。看到真實。這樣大家就會相信正在發生的事,就會知道這是真的。很多人認為這一切都是假的,這些事根本沒發生。』或許,書裡接下來的照片和文字能幫助那些人,那些從來沒有想過一個人要多麼走投無路才會踏進沙漠、而身旁親友被這個過程奪去性命又是多麼傷痛的人,讓他們離『真實』稍微近一點點。」

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